شرح ديوان ابن الفارض، لحسن البوريني وعبد الغني النابلسيالجزء الثاني › [القصيدة الجيمية] › [مقدمة القصيدة الجيمية] › (مَنْ مَاتَ فِيْهِ غَرَاماً عَاشَ مُرْتَقِياً * مَا بَيْنَ أَهْلِ الْهَوَى فِي أَرْفَعِ الْدَّرَجِ)

ابحث في الصفحة

من هنا شرطية ومات فعل الشرط وفيه متعلق به وغراماً مفعول لأجله وعاش جواب الشرط وفاعله ضمير غيبة مستتر تقديره هو ومرتقياً حال منه وما زائدة وبين ظرف مكان متعلق بمرتقياً وكذلك في أرفع الدرج وفيه الإغراب لأنه جعل من مات عاش وذلك أن قتلى المحبة أحياء لأنهم لا يموتون لأنهم شهداء قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن عباس من عشق وكتم وعف ومات مات شهيداً وقد تقدم أن شهادة العشاق من قبيل شهادة الآخرة (ن) قوله من مات أي في محبة ذلك الرشا المذكور في البيت قبله والمعنى بالموت في محبته الموت الاختياري بفناء الإنسانية النفسانية والتحقق بوفاء العهود الربانية والموت الاختياري المذكور هو الموت الاضطراري المشهور قال تعالى {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} ولهذا كان شهداء المحبة الذين قتلوا بسيوف المجاهدة الشرعية التي قال تعالى فيها {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} أي الطريق الموصولة إلى التحقق بنا قال تعالى {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون} وفي الحديث موتوا قبل أن تموتوا يعني موتوا اختياراً قبل أن تموتوا اضطراراً اهـ.