وقال آخرون: بل معنى ذلك: مرتين، وقال: ناداه ربه مرتين؛ فعلى قول هؤلاء طوى مصدر أيضا من غير لفظه، وذلك أن معناه عندهم: نودي يا موسى مرتين نداءين. وكان بعضهم ينشد شاهدا لقوله طوى، أنه بمعنى مرتين، قول عدي بن زيد العبادي:
أعاذل إن اللوم في غير كنهه علي طوى من غيك المتردد
وروى ذلك آخرون: "علي ثنى": أي مرة بعد أخرى، وقالوا: طوى وثنى بمعنى واحد. ذكر من قال ذلك:
