18184 - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبد المؤمن، قال: سمعت أبا نهيك يقرأ "ولتصنع على عيني" فسألته عن ذلك، فقال: ولتعمل على عيني.
قال أبو جعفر: والقراءة التي لا أستجيز القراءة بغيرها {ولتصنع} بضم التاء، لإجماع الحجة من القراء عليها.
وإذا كان ذلك كذلك، فأولى التأويلين به، التأويل الذي تأوله قتادة، وهو: {وألقيت عليك محبة مني} ولتغذى على عيني، ألقيت عليك المحبة مني.
وعني بقوله: {على عيني} بمرأى مني ومحبة وإرادة.
وقوله: {إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله} يقول تعالى ذكره: حين تمشي أختك تتبعك حتى وجدتك، ثم تأتي من يطلب المراضع لك، فتقول: هل أدلكم على من يكفله؟ وحذف من الكلام ما ذكرت بعد قوله {إذ تمشي أختك} استغناء بدلالة الكلام عليه.
وإنما قالت أخت موسى ذلك لهم لما:
