تفسير الطبريالجزء الثالث › سورة البقرة › القول في تأويل قوله تعالى: {وأحل الله البيع وحرم الربا}.

ابحث في الصفحة

4894 - حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال؛ ثنا أسباط، عن السدي: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله} أما الموعظة فالقرآن، وأما ما سلف فله ما أكل من الربا.

{ومن عاد } يقول: ومن عاد لأكل الربا بعد التحريم، وقال ما كان يقوله قبل مجيء الموعظة من الله بالتحريم من قوله: {إنما البيع مثل الربا}

{فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون} يعني ففاعلو ذلك وقائلوه هم أهل النار، يعني نار جهنم فيها خالدون.