تفسير الطبريالجزء الرابع › سورة آل عمران › القول في تأويل قوله تعالى: {وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية}

ابحث في الصفحة

6435 - حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، قوله: {ظن الجاهلية} قال: ظن أهل الشرك.

وفي رفع قوله: {وطائفة} وجهان: أحدهما أن تكون مرفوعة بالعائد من ذكرها في قوله: {قد أهمتهم}، والآخر بقوله: {يظنون بالله غير الحق} ولو كانت منصوبة كان جائزا، وكانت الواو في قوله: {وطائفة} ظرفا للفعل، بمعنى: وأهمت طائفة أنفسهم، كما قال: {والسماء بنيناها بأيد} [الذاريات: 47]