قال أنس رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر من الخيانة، ويقول: "قال الله تعالى أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه، فإذا خانه خرجت من بينهما". قال العلماء رضي الله عنهم: وخيانته أن يرى لنفسه الحظ الأوفر على شريكه في أمر من الأمور، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم شريكاً للسائب بن أبي السائب، فكان السائب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت شريكي في الجاهلية فنعم الشريك كنت لا تداريني ولا تماريني، وقال ابن عمر رضي الله عنهما: جاء زيد بن أرقم والبراء بن عازب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا: يا رسول الله! إنا كنا شريكين فاشترينا فضة بنقد ونسيئة، فأمرهما وقال: "ما كان بنقد فأجيزوه وما كان نسيئة ردوه". وكان الصحابة رضي الله عنهم يشتركون شركة الأبدان، وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: اشتركت أنا وعمار وسعد فيما نصيب يوم بدر، فجاء سعد بأسيرين ولم أجيء أنا وعمار بشيء، وكان رويفع بن ثابت يقول: كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الرجل منا نضو أخيه على أن له النصف فيما يغنم ولنا النصف وإن كان أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح، وكان حكيم بن حزام رضي الله عنه يشترط على الرجل إذا أعطاه مالاً مقارضة يضرب له به ويقول له: لا تجعل مالي في كبد رطبة ولا تحمله في بحر ولا تنزل بطن مسيل، فإن فعلت شيئاً من ذلك فقد ضمنت مالي. وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه كثيراً ما يعطي ماله قراضاً لمن يعمل فيه ويشترط عليه الربح بينهما، وكان ابن عمر وغيره يقولون لمن يقارضه: إذا نقص المال أو هلك تضمنه، فيقول: نعم، فيعطيه، وكان علي رضي الله عنه يقول في المضاربة أو الشريكين لوضيعة على المال والربح على ما اصطلحوا عليه، ومن قاسم الربح فلا ضمان عليه، والله سبحانه وتعالى أعلم.