كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الماشي مع الجنازة يمشي خلفها وأمامها وعن يمينها وعن يسارها قريباً منها، والراكب يكون خلفها. وكان صلى الله عليه وسلم يمشي أمام الجنازة وكذلك أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم. وكان علي رضي الله عنه يمشي خلف الجنازة فقيل له: إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يمشيان أمامها؟. فقال: إنهما كان يعلمان أن المشي خلفها أفضل كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده، ولكنهما كانا يسهلان للناس. وكان صلى الله عليه وسلم ينهى النساء عن اتباع الجنائز ويقول: "ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر". وكانت أم عطية رضي الله عنها تقول: نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا. وكان أبو عطية الوداعي رضي الله عنه يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى امرأة فأمر بها فطردت فلم يكبر حتى لم يرها. وكانت زحلة مولاة معاوية رضي الله عنها تقول: لم يكن يتبع الجنازة امرأة إلا أن تكون نفساء أو مبطونة تخرج معها امرأة من ثقاتها حتى يضعوها في المصلى، فتدخل المرأة يدها تنظر هل خرج شيء فلا يزال القوم جلوساً أو قياماً، حتى إذا توارت المرأة قالوا للإمام: كبر، وكان عمر رضي الله عنه يقدم الرجال أمام النساء وقدمهن في جنازة زينب أم المؤمنين رضي الله عنها، وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أنتم مشفعون فامشوا بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقريباً منها". وكان صلى الله عليه وسلم يركب في رجوعه من الجنازة دون الذهاب معها، وأتي صلى الله عليه وسلم في جنازة بدابة ليركبها فردها وقال: "إن الملائكة تمشي مع الجنازة، فلم أكن لأركب وهم يمشون، فإذا رجعنا ركبت إن شاء الله تعالى حين يذهبون". وقال جابر رضي الله عنه: ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة ابن أبي الدحداح وكنا ماشين حوله. وكان صلى الله عليه وسلم ينهى من يراه راكباً مع الجنازة ويقول: "ألا تستحيون أن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضى ما عليه من حقها". وتقدم الكلام عن قوله صلى الله عليه وسلم: "من غسل ميتاً فليغتسل ومن حمله فليتوضأ" في باب الغسل. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من تبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها، ثم إن شاء [1/ 199] فليتطوع، وإن شاء فليدع". قال محمد بن الحنفية رضي الله عنه: ولما مات إبراهيم ابن النبي عليهما الصلاة والسلام حملت جنازته على سرج فرس، وكان صلى الله عليه وسلم يأمر بالإسراع بالجنازة من غير رمل ويقول: "أسرعوا بها، فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير، وإن كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم". وأسرع صلى الله عليه وسلم يوم مات سعد بن معاذ حتى تقطعت نعال القوم، قال أبو بكر: لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بالجنازة رملاً. وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينتظر بالجنازة أم الميت حتى تحضر ثم يصلي وقال شقيق أبو وائل رضي الله عنه: ماتت أمي نصرانية فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال: اركب دابة وسر أمام جنازتها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال: قدموني، وإذا وضع الرجل يعني السوء على سريره قال: ويلي أين تذهبون بي". ومروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقال: مستريح ومستراح منه. فقالوا: يا رسول الله! ما المستريح منه؟. قال: "العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب". وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول: مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "يا ليته مات بغير مولده". قالوا: ولم ذلك يا رسول الله؟. قال: "إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس بين مولده إلى منقطع أثره في الجنة". وكان صلى الله عليه وسلم يكره أن تتبع الجنازة بنياحة أو مجمرة أو راية. وكان صلى الله عليه وسلم يقوم للجنازة إذا مرت، ويقول: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها فمن اتبعها فلا يقعد حتى توضع بالأرض. وفي رواية: في اللحد. وتبع صلى الله عليه وسلم جنازة فلم يقعد حتى وضعت في اللحد، فعرض له حبر من اليهود فقال له: إنا هكذا نصنع يا محمد، فقال صلى الله عليه وسلم: "خالفوهم واجلسوا". وكان صلى الله عليه وسلم إذا لم يتبع الجنازة يقوم لها حتى تجتازه ثم يجلس، وكان ابن عمر رضي الله عنهما إذا رأى جنازة قام حتى تخلفه، وكثيراً ما كان صلى الله عليه وسلم يتقدم الجنازة فيقعد حتى إذا رآها أشرفت قام حتى توضع. وكان صلى الله عليه وسلم إذا شهد جنازة رؤيت عليه كآبة وأكثر الصمات وأكثر من حديث نفسه. وكان صلى الله عليه وسلم يقوم لجنائز اليهود فقيل له في ذلك فقال: أليست نفساً. وفي رواية: إنما قمت للملائكة.

وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقيام للجنازة ثم جلس بعد ذلك، وأمرنا بالجلوس فمنا من نسي ومنا من لم ينس. وكان كثير من الصحابة رضي الله عنهم يقومون للجنازة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أخبروا بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالجلوس تركوا القيام لأن كل واحد منهم كان يعمل بما فارق عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا بلغه تغير الحال بعده رجع عنه، والله سبحانه وتعالى أعلم.