كان أنس رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من حفر لأخيه قبراً حتى يجنه فيه فكأنما أسكنه مسكناً حتى يبعث. وفي رواية: بنى الله له بيتاً في الجنة. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: من مات بكرة فلا يقبلن إلا في قبره، ومن مات عشية فلا يبيتن إلا في قبره. وكان أنس رضي الله عنه يقول: إن الأنبياء لا يتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة ولكن يصلون بين يد الله عز وجل حتى ينفخ في الصور، وكان أنس رضي الله عنه يقول: قتل رجل من المسلمين رجلاً من المشركين بعد أن قال المشرك: لا إله إلا الله، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فعتبه في ذلك فقال: يا رسول الله! إنما قالها متعوذاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فهلا شققت على قلبه" قال أنس رضي الله عنه: ثم مات قاتل الرجل فدفن فلفظته الأرض حتى فعل ذلك به ثلاث مرات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الأرض تقبل من هو شر منه ولكن الله جعله عبرة فألقوه في غار من الغيران". وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: لما أحيى عيسى عليه السلام حام بن نوح بسؤال الحواريين له في ذلك قالوا له ألا ننطلق به إلى أهلينا فيجلس معنا ويحدثنا، فقال: كيف يتبعكم من لا رزق له، ثم قال له: عد بإذن الله تراباً، وتقدم أوائل الباب قوله صلى الله عليه وسلم: "عجلوا بالدفن فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا مات أحدكم فلا تحبسوه وأسرعوا به إلى قبره وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وكذلك عند رجليه، فإذا وضع في قبره فليقرأ عند رأسه بخاتمة سورة البقرة". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: لعن الله المختفي والمختفية يعني نباش القبور لسرقة الكفن. وكان صلى الله عليه وسلم يأمر بتعميق القبر والدفن في اللحد ويقول للحافر: "أوسع القبر من قبل الرأس وأوسع من قبل الرجلين، رب عذق له في الجنة". قال ابن عباس رضي الله عنهما: ولما شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد كثرة القتلى، وقالوا: يا رسول الله! الحفر علينا لكل إنسان شديد. قال صلى الله عليه وسلم: "احفروا وأعمقوا وأحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا إلى القبلة أكثرهم قرآناً ولما مرضت عائشة رضي الله عنها أرسلت إلى عبد الله بن الزبير وقالت له: ادفني مع [1/ 205] صواحبي في البقيع ولا تدفني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني أكره أن أزكى بذلك على صواحبي. وكانت رضي الله عنها تقول في حال صحتها: قلت يا رسول الله! إن أعش من بعدك فتأذن لي أن أدفن إلى جنبك؟. فقال: "وأنى لي بذلك الموضع ما فيه إلا موضع قبري وقبر أبي بكر وعمر وعيسى بن مريم". وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: دخل جماعة على عائشة رضي الله عنها وهي محتضرة يبكون عندها، فقال شخص: يا أماه! ألا ندفنك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؟. فقالت: إني أحدثت بعده صلى الله عليه وسلم أموراً فأنا أستحي من لقائه صلى الله عليه وسلم. وكانت رضي الله عنها قبل دفن عمر رضي الله عنه تدخل على النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر تزورهما مكشوفة الوجه، فلما دفن عمر رضي الله عنه عندهما ما كانت تدخل إلا منقبة حياء من عمر، قال أنس رضي الله عنه: وكانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضهم يدفن في اللحد وبعضهم يدفن في الشق، وهو الذي يسمى الضريح، فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا هل يجعلوه في اللحد أو الضريح، فأرسلوا إلى رجلين أحدهما يلحد والآخر يضرح وهما أبو عبيدة وأبو طلحة وقالوا: اللهم خر لنبيك، فجاء الذي يلحد وهو أبو طلحة فحفر وألحد وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللحد لنا والشق لغيرنا". ولما احتضر سعد رضي الله عنه قال: إذا مت فألحدوا لي اللحد وانصبوا عليَّ اللبن نصباً كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان الحسن رضي الله عنه يقول: إذا مات إنسان في البحر ولم يجدوا جزيرة يدفنونه فيها غسل وكفن وصلي عليه وطرح في البحر في زنبيل، ومات أبو طلحة في البحر فلم يجدوا له جزيرة إلا بعد سبعة أيام فدفنوه فيها، وكان لم يتغير. وكان صلى الله عليه وسلم يأمر بإدخال الميت القبر من قبل رأسه وأن يبسط على قبر المرأة ثوب عند إدخالها من فوق السرير وأن يقول من يضع الميت: بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يحثي من حضر ثلاث حثيات في القبر من قبل رأسه. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا دخل الميت القبر مثلت له الشمس عند غروبها فيجلس يمسح عينيه ويقول: دعوني أصلي، وكان قبره صلى الله عليه وسلم بعد الدفن. وكذلك قبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما لا مشرفاً ولا لاطئاً. وكان صلى الله عليه وسلم يحث على تسوية القبور، وأن يرش عليها ماء لئلا تنسفها الرياح. قال خارجة بن زيد رضي الله عنه: ولقد رأيتنا ونحن شباب في زمن عثمان رضي الله عنه: وإن أشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون.

وكان أنس رضي الله عنه يقول: لما مات عثمان ودفن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً أن يأتيه بحجر فيعلم به قبر عثمان، فأخذ الرجل حجراً فضعف عن حمله، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه وحمله فوضعه عند رأس عثمان وقال: أتعلم بها قبر أخي وأدفن إليه من مات من أهلي، فلما مات إبراهيم عليه السلام دفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رجلي عثمان رضي الله عنه، قال الشعبي: ولما دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل على قبره طن من قصب، والطن: الحزمة، وكان الحسن البصري رضي الله عنه يقول: بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "افرشوا لي قطيفتي في لحدي فإن الأرض لم تسلط على أجساد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام". وكان عمر [1/ 206] رضي الله عنه يدفن المرأة من أهل الكتاب إذا كانت حاملاً بمسلم في مقابر المسلمين من أجل ولدها. وكان الإمام الليث بن سعد رضي الله عنه يقول: سأل المقوقس عمرو بن العاص رضي الله عنه أن يبيعه سفح الجبل المقطم بمصر بسبعين ألف دينار، فعجب عمرو رضي الله عنه من ذلك وكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك، فأرسل إليه عمر رضي الله عنه سله لم أعطاك فيها ما أعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط فيها ماء ولا ينتفع بها، فسأله عمرو فقال المقوقس: إنا لنجد صفتها في الكتب إن فيها غراس الجنة، فكتب بذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكتب إليه عمر: إنا لا نعلم غراس الجنة إلا للمؤمنين فأقبر فيها من مات من قبلك من المؤمنين ولا تبعه بشيء. وكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خرج ملك من بني إسرائيل عن مملكته وانطلق إلى سيف البحر يعمل في اللبن ويأكل من عمل يده ويتصدق ببقيته، فسمع به ملك بتلك الأرض فجاءه، فلما رأى حاله أعجبه فخرج الآخر عن مملكته وصارا يعبدان الله تعالى، وسألا الله تعالى أن يموتا جميعاً فماتا جميعاً، قال ابن مسعود: فلو كنت برملة مصر لأرينكم مكان قبريهما بنعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا ذلك، وكان ابن جبر يقول لما احتضر بريدة رضي الله عنه: أوصي أن يجعل في قبره جريدتان.