قال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى كثيراً عن دخول الحمام ثم رخص بعد ذلك للرجال أن يدخلوا أن يدخلوا في المآزر. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أف للحمام حجاب لا يستر وماء لا يطهر، لا يحل للرجل أن يدخله إلا بمنديل". وفي رواية: بئس البيت الحمام ترفع فيه الأصوات وتكشف فيه العورات. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى من حجاب". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "ستفتح عليكم أرض العجم وستجدون فيها بيوتاً يقال لها الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بمآزر، وامنعوا منها النساء إلا مريضة أو نفساء. وكان كثيراً ما يقول صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر لا يدخلن حليلته الحمام إلا من عذر، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، فإن الماء له عينان ينظر بهما" وكان عمر رضي الله عنه يقول: "إذا دخل أحدكم الحمام فلا يذكر اسم الله تعالى حتى يخرج منها، ولا يستنقع اثنان في حوض". وكان إبراهيم التيمي يقول: لا بأس بالقراءة في الحمام والسلام على من في الحمام إذا كان عليه إزار، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يغتسل في بيته بالماء الحميم، كان يسخن له في قمقمة. وبلغه رضي الله عنه أن خالد بن الوليد دخل الحمام فتدلك بعصفر معجون بخمر فكتب إليه: بلغني أنك تدلكت بخمر وإن الله تعالى قد حرم ظاهر الخمر وباطنها، وقد حرم مس الخمر كما حرم شربها فلا تمسوها أجسادكم فإنها رجس. وقالت أم هانئ رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يستترون حال الاغتسال، ولما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح جئته فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تغسله بثوب، ثم أتي بمنديل فلم يمسه وجعل يقول بالماء هكذا. وكان ابن عمر رضي الله عنه يخفي غسله، فكان لا يدع أحداً ينظر إليه وهو يغتسل ويقول: إن ذلك من الدين. وقال حديفة رضي الله عنه: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فقام يغتسل فسترته ففضلت منه بقية فقلت: أغتسل بها يا رسول الله. قال: نعم، فسترني فاستحييت وقلت: لا يا رسول الله. فقال: أسترك كما سترتني. ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة رجلاً يغتسل في صحن الدار فقال: "إن الله حيي عليم ستير فإذا اغتسل أحدكم فليستتر ولو بجرم حائط".

وفي رواية: فليتوار بشيء. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إن موسى كان رجلاً حيياً ستيراً لا يرى من جلده شيء استحياء من الله عز وجل، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل، فقالوا: ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده، إما برص وإما أدرة وإما آفة، فنزل الماء يوماً [1/ 73] يغتسل ووضع ثوبه على حجر فقر الحجر بثيابه فتبعه وهو يقول: ثوبي يا حجر، ثوبي يا حجر، حتى رآه بنو إسرائيل وذكر القصة بطولها. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: بلغنا أن أيوب عليه السلام لما أمره الله بالاغتسال وخر عليه جراد من ذهب كان عرياناً، وكان أبو السمح رضي الله عنه يقول: كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أراد أن يغتسل قال: ولني فأوليه قفاي فأستره. وكان علي رضي الله عنه يقول: لا يغتسل أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه، فإن اغتسلتم بفضاء فاستتروا بقطعة حائط أو بعير أو ثوب، فإن لم يجد خط خطاً كالدارة، ثم سمى الله تعالى واغتسل فيها، وكان ينهى عن الغسل نصف النهار وعند العتمة وأن يلقي الرجل مئزره قبل أن يواري الماء عورته، والله أعلم.