شرح ديوان ابن الفارض، لحسن البوريني وعبد الغني النابلسيالجزء الثاني › [القصيدة اللامية الكبرى] › [مقدمة القصيدة اللامية الكبرى] › (عِدِيْنِي بِوَصْلٍ وَامْطُلِي بِنَجَازِهِ * فَعِنْدِي إِذَا صَحَّ الْهَوَى حَسُنَ الْمَطْلُ)

ابحث في الصفحة

ص 135

لما قرَّر في البيت أن وعدها لا ينتج وفاء صرح بهذا البيت أنه يكتفي بالوعد ولو مطلت بنجازه فإنه يتعلل بكونه موعوداً بالوصال وإن طال المطال فهو يرتضي بصحة المحبة وإن لم ينتج وعد الوصال وفاء لأن الصادقين في الهوى يرتضون بصحة الحب وإن لم يكن وفاء ولنا في المعنى:

أعلل قلبي منك بالوعد وحده * وإن لم يكن للوعد منك وفاء

وفي البيت الطباق بين النجار والمطل.