كشف الغمة عن جميع الأمة، للشعرانيالجزء الثاني › كتاب الحدود وفيه أبواب › الأول في حد الزنا وما جاء في رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه › فصل في سوط الجلد وكيف يجلد من به مرض لا يرجى برؤه

ابحث في الصفحة

قال زيد بن أسلم: اعترف رجل على نفسه بالزنى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوط فأتي بسوط مكسور، فقال فوق هذا، فأتي بسوط جديد لم تقطع تمرته يعني طرفه فقال بين هذين فأتي بسوط قد لان وركب به فأمر به جلاد وقال سعيد بن عبادة: كان بين أبياتنا رويحل ضعيف مجدع فلم يرع الحي إلا وهو على أمة من إمائهم يخبث بها، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذلك الرجل مسلماً فقال: اضربوه حده، فقالوا: يا رسول الله! إنه أضعف مما تحسب لو ضربناه مائة قتلناه. وفي رواية: لو حملناه إليك لتفسخت عظامه، ما هو إلا جلد على عظم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذوا به عثكالاً فيه مائة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة، ففعلوا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيماً بالخلق فرحمه وخفف عنه لزمانته. وقال ابن عمر: أقام عمر رضي الله عنه الحد على رجل وهو مريض، وقال: أخشى أن يموت قبل أن يقام عليه الحد، وسيأتي في باب حد شارب الخمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يجلد في التعزير فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله تعالى.