كان عروة رضي الله عنه يقول: لما خطب النبي صلى الله عليه وسلم عائشة من أبي بكر قال له أبو بكر: إنما أنا أخوك؟. فقال: "أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال" وقالت أم سلمة رضي الله عنها: لما مات أبو سلمة أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بلتعة يخطبني له، فقلت له: إن لي بنتاً وأنا غيور، فقال: أما ابنتها فندعو الله أن يغنيها عنها، وأما هي فندعو الله أن يذهب بالغيرة. وقال جابر رضي الله عنه: كان سبب خطبة خديجة رضي الله عنها بعد أن تزوجت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرعى غنماً لأختها وإبلاً هو وشريك له، فلما استحقت الأجرة كان شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي يتقاضاهم، وكان يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: انطلق فطالبهم، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذهب أنت فإني أستحي" فبلغ ذلك أخت خديجة فقالت لخديجة: ما رأيت رجلاً أشد حياء ولا أعف فرجاً ولساناً من محمد، فوقع في نفس خديجة فبعثت إليه فقالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ائت أبي فاخطبني منه، فقال: أبوك رجل كثير المال وهو لا يفعل، [2/ 67] فقالت: انطلق فكلمه ثم أنا أكفيك، ففعل فأتاه فزوجه، فلما أصبح جلس في المجلس فقيل له: قد أحسنت زوجت محمداً، قال: أو فعلت؟. قالوا: نعم، فقام فدخل على خديجة فأخبرها فقالت: أظهر هذا الأمر ولا تسفهن رأيك فإن محمداً كذا وكذا، فلم تزل به حتى رضي فكانت الخطبة منها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج المرأة من نسائه الذين تحت أمره يأتيها من وراء الحجاب، ويقول لها: "يا بنية إن فلاناً قد خطبك فإن كرهتيه فقولي لا فإنه لا يستحي أحد أن يقول لا، وإن أجبت فإن سكوتك إقرار". وكان قتادة رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب امرأة قال: "اذكروا لها جفنة سعد بن عبادة". وخطب هو صلى الله عليه وسلم امرأة فقال لها: "لك كذا وكذا وجفنة سعد تدور معي إليك كلما درت" وكانت قصعة كبيرة، وكان صلى الله عليه وسلم إذا خطب امرأة فرد لم يعد، فخطب مرة امرأة فأبت ثم عادت فقال لها: قد التحفنا لحافاً غيرها.