قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا نكاح إلا بولي وشاهد عدل، وأيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل، ثلاث مرات، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له". وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول كثيراً: لا نكاح إلا بولي وشاهد عدل، فإن أنكحها ولي مسخوط عليه فنكاحها باطل، ومعنى مسخوط عليه سفيه. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: "لا يكون الكافر ولياً لمسلمة من أخته أو ابنته. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر" وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها، فإن الزانية هي التي تزوج نفسها" وسئل ابن عمر رضي الله عنهما عن مملوك تزوج حرة بغير إذن مواليه، فقال: هي أباحت فرجها. وكان رضي الله عنه يقول: يعاقب من زوج عبداً بغير إذن مواليه. وكان عمر رضي الله عنه يجيز شهادة النساء مع الرجال في النكاح. وكان علي رضي الله عنه يجيز نكاح [2/ 73] الخال، ورفع إلى علي رضي الله عنه رجل تزوج امرأة بغير إذن وليها فأمضاه له وكان عمر رضي الله عنه يقول: لا تزوج امرأة جاريتها، ولكن لتأمر وليها فليزوجها. وكان عكرمة بن خالد رضي الله عنه يقول: جمعت الطريق ركباً فجعلت امرأة منهن تبث أمرها بيد رجل غير ولي فأنكحها، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحها. وقال الشعبي رضي الله عنه: ما كان لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد في النكاح بغير ولي من علي بن أبي طالب رضي الله عنه، كان يضرب فيه. وكانت الصحابة رضي الله عنهم يقولون: لا ولاية لوصي في أمر العقد على من وصى عليه، والله أعلم.