قال ابن مسعود رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فذكر تشهد الصلاة، ثم قال: "والتشهد في الحاجة أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ في خطبة النكاح قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} (آل عمران: 102) وقوله تعالى: {الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً} (النساء: 1) وقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً} (الأحزاب: 70) الثلاث آيات. وكانت الصحابة رضي الله عنهم يعقدون النكاح بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تارة بأنكحتها بكذا وتارة بزوجتكها بكذا وتارة بملكتكها بما معك من [2/ 77] القرآن، وسيأتي في معنى حديث: "استحللتم فروجهن بكلمة الله" أن الكلمة هي كلمة النكاح والتزويج اللذين ورد بهما القرآن. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يخطب، ثم يقول: أنكحتك على ما أمر الله على إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. وكان صلى الله عليه وسلم إذا رقى إنساناً تزوج جديداً يقول له: "بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير". وفي رواية: اللهم بارك لهم وبارك عليهم. وفي رواية: بارك الله فيك وبارك لك فيها، وكانوا يكرهون أن يقال بالرفاه والبنين، وكان النساء يقلن للعروس إذا أدخلنها على زوجها على الخير والبركة وعلى خير طائر، والله سبحانه وتعالى أعلم.