10082 - حدثني أحمد بن يوسف الثعلبي، قال: ثنا القاسم بن سلام، قال: ثنا عباد بن عباد، عن ابن عون، عن الشعبي، أنه قرأ: {ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين} قال أحمد، قال أبو عبيد: تنون شهادة، ويخفض"الله" على الاتصال. قال: وقد رواها بعضهم بقطع الألف على الاستفهام.

وحفظي أنا لقراءة الشعبي بترك الاستفهام. وقرأها بعضهم: "ولا نكتم شهادة الله" بتنوين الشهادة ونصب اسم"الله"، بمعنى: ولا نكتم الله شهادة عندنا.

وأولى القراءات في ذلك عندنا بالصواب، قراءة من قرأ: {ولا نكتم شهادة الله} بإضافة الشهادة إلى اسم"الله" وخفض اسم"الله"، لأنها القراءة المستفيضة في قراءة الأمصار التي لا يتناكر صحتها الأمة. وكان ابن زيد يقول في معنى ذلك: ولا نكتم شهادة الله وإن كان صاحبها بعيدا.