وكان صلى الله عليه وسلم يصلي في الملاءة أو الكساء عليه بعضها وعلى بعض نسائه بعضها وهي حائض. وكان صلى الله عليه وسلم يصلي على البساط وعلى الحصير وعلى الفروة المدبوغة وعلى الخمرة من الخوص وغيره، وربما كانوا ينضحون له الحصير بالماء إذا اسود من طول المكث، فيصلي عليه. ورأى عمر رضي الله عنه رجلاً يصلي على حصير فقال: الحصباء أعفر. وكان عبد الله بن عامر رضي الله عنه يقول: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي ويسجد على عبقري وهي البسط التي فيها نقوش، نسبة إلى بلاد يقال لها عبقر. وكان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول: ما أبالي لو صليت على خمس طنافس. وكان أنس رضي الله عنه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعل والخف ويقول: خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "الأرض كلها مسجد وطهور فأيما رجل أدركته الصلاة فإن معه مسجده وطهوره". وفي رواية: الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام. وفي رواية: جعلت لي كل أرض طيبة مسجداً وطهوراً. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: نهاني جبريل عليه الصلاة والسلام أن أصلي في المقبرة أو المزبلة أو المجزرة أو قارعة الطريق أو فوق ظهر الكعبة أو بين القبور. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "صلوا في مرابض الغنم فإنها مباركة ولا تصلوا في أعطان الإبل". وكان أنس رضي الله عنه يقول: إنما كان صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد. وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصلاة في مواضع الخسف والعذاب كأرض بابل ومدائن قوم لوط. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سقى الحائط الذي يلقى فيه العذرة والنتن ثلاث مرات بالماء فصل فيه". وكان صلى الله عليه وسلم يحب الصلاة في الحيطان يعني البساتين. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً فإن الله تعالى جاعل في بيت أحدكم من صلاته خيراً". وفي رواية: فلا [1/ 106] تتخذوا بيوتكم قبوراً صلوا فيها يعني لا تتخذوها كالقبور في ترك الصلاة فيها. قال أنس رضي الله عنه: ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين في الكعبة بين العمودين اليمانيين عن يسار الداخل، ثم خرج فصلى في وجه الكعبة ركعتين والله أعلم.