قال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقبل الله صلاة بغير طهور". وفي رواية: "لا صلاة لمن لا وضوء له". وقال أنس رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة طاهراً كان أو غير طاهر، وكنا نحن نصلي الصلوات بوضوء واحد، فكنا لا نتوضأ إلا من حدث. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إنه لا تتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله تعالى". وكانت أسماء رضي الله عنها تقول: لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء لكل صلاة طاهراً وغير طاهر شق ذلك عليه فأمر بالسواك لكل صلاة، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: من وجد به قوة فليتوضأ لكل صلاة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات. وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق [1/ 104] ويوم الفتح الصلوات كلها بوضوء واحد، فقال عمر رضي الله عنه يوم الفتح: يا رسول الله! فعلت شيئاً لم تفعله قبل ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمداً فعلته يا عمر". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أحدث في صلاة فلينصرف فإن كان في صلاة جماعة فليأخذ بأنفه ولينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم". وكان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: إذا رعف في الصلاة أو ذرعه القيء فليخرج فيغسل الدم أو القيء ثم يرجع فبني على ما قد صلى ولا يتكلم. وكان ابن أبي أوفى يبصق الدم في الصلاة فيمضي فيها. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: من رأى في ثوبه دماً وهو في الصلاة فلينصرف يغسله ويتم ما بقي على ما مضى ما لم يتكلم، فإن تكلم استأنف الصلاة. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا أحدث الرجل وقد جلس لآخر صلاته قبل أن يسلم فقد جازت صلاته". وفي رواية: "إذا أحدث الإمام في آخر صلاته حين يستوي قاعداً فقد تمت صلاته وصلاة من ورائه على مثل صلاته". وكان صلى الله عليه وسلم يتنزه عن الصلاة في لحف نسائه وشعرهن ثم رخص فيه بعد ذلك، فكان صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع فيه ويعرق فيه، وتقدم في باب إزالة النجاسة أنه صلى الله عليه وسلم كان تارة يحك المني إذا وجده في ثوبه ثم يصلي فيه، وتارة كان يغسله ويخرج به للصلاة وأثر الغسل باق، وصلى النبي صلى الله عليه وسلم في جبة شامية من نسج المشركين. وكان عمر رضي الله عنه يصلي في ثياب تأتي من اليمن، قيل فيها أنها تصبغ بالبول ويقول: نهينا عن التعمق. وقد لبسها من هو خير منا، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أنس رضي الله عنه: وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس مرة فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال: "لم خلعتم؟". قالوا: رأيناك خلعت فخلعنا، فقال: "إن جبريل أتاني فأخبرني أن بهما خبثاً، فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما، فإن رأى خبثاً فليمسحه بالأرض ثم ليصل فيهما، فإن لم يمسحهما فليحذفهما ويتم صلاته". وصلى ابن عمر رضي الله عنهما مرة فوجد في ثوبه دماً فوضعه ومضى في صلاته. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكونا عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين رجليه أو ليصل فيهما". قال أبو هريرة رضي الله عنه: ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل كثيراً المسجد ونعلاه في رجليه ثم يصلي وهو كذلك ما خلعهما. وكان علي رضي الله عنه يخلعهما ويضعهما في كمه ثم يصلي ويخبر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك. وكان رضي الله عنه يخوض في طين المطر ثم يدخل المسجد يصلي ولم يغسل رجليه، وكان بعض الصحابة يحمل كثيراً معه الأداوة في يوم الوحل، فإذا وصل المسجد غسل أقدامه وصلى.