كان صلى الله عليه وسلم إذا انفض الناس في الخطبة وبقي معه جماعة يسيرة خطب لهم، فإذا رجعوا صلى بهم جميعاً ولم يعد لهم الخطبة، وانفضوا مرة في [1/ 179] أثناء الصلاة إلا اثني عشر رجلاً وامرأة. وفي رواية عن ابن عباس رضي الله عنهما: إلا ثمانية رهط، فصلى بهم ما أدركوه معه، ونزل في ذلك قوله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهواً انفضوا إليها وتركوك قائماً} (الجمعة: 11) وفي رواية: إن هذه الآية نزلت في انفضاضهم في الخطبة. وكان ابن عباس رضي الله عنهما لم يصل الجمعة خلف الغلام الذي لم يحتلم ويصلي وراءه في غيرها. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أدرك من الجمعة أو غيرها ركعة فقد تمت صلاته". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من أدرك من الجمعة ركعة فليصل إليها أخرى، ومن أدركهم في التشهد صلى أربعاً. وفي رواية أخرى: من أدرك الإمام في التشهد يوم الجمعة فقد أدرك الجمعة. وكان علي رضي الله عنه يقول كثيراً من لم يدرك الركوع من الركعة الأخيرة فليصل الظهر أربعاً، وكذلك كان يقول ابن عمر وغيره رضي الله عنهما. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "من كان منكم مصلياً بعد الجمعة فليصل أربعاً". وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب ليلة الجمعة {قل يا أيها الكافرون} والثانية {الإخلاص} وكان يقرأ في صلاة العشاء ليلتها سورة الجمعة والمنافقين. وكان صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين، وتارة يقرأ الجمعة وهل أتاك حديث الغاشية، وتارة سبح اسم ربك الأعلى والغاشية، وكان صلى الله عليه وسلم إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما في الصلاتين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات، فإن عجل به شيء فليصل ركعتين في المسجد وركعتين إذا رجع". وكان صلى الله عليه وسلم كثيراً ما يصلي قبل الجمعة أربعاً فإذا انصرف من الصلاة صلى بعدها في بيته ركعتين. وكان معاوية رضي الله عنه يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نصل الجمعة بصلاة حتى نتكلم أو نخرج. قال شيخنا رضي الله عنه: وذلك لكثرة وفود الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكثرة نسخ الأحكام بغيرها فخاف أن تنقل الأعراب صورة ذلك الفعل على ظن الزيادة إلى من وراءهم من المسلمين وما كل وقت كان يمكن الأعراب مراجعة النبي صلى الله عليه وسلم لما هو عليه من الهيبة، ويؤيد هذا ما تقدم في باب الأوقات المنهي عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي ركعتين بعد الصبح فزجره وقال له: "الصبح أربعاً الصبح أربعاً". والله أعلم.