كانت عائشة رضي الله عنها تقول: لما كبرت سودة بنت زمعة وهبت يومها لي فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لي يومين يومي ويوم سودة. وكانت رضي الله عنها تقول في قوله [2/ 106] تعالى: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً} (النساء: 128) هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له أمسكني لا تطلقني ثم تزوج غيري وأنت في حل من النفقة عليَّ والقسم لي فذلك قوله تعالى: {فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير} (النساء: 128) وفي رواية: قالت هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه كيداً أو غيرة فيريد فراقها فتقول أمسكني واقسم لي ما شئت، قالت: فلا بأس إذا تراضيا. قال ابن عباس رضي الله عنهما: وكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول كثيراً: إذا كانت امرأة عند رجل فنسبت عيناه عنها من دمامتها أو كبرها أو سوء خلقها وهي تكره فراقه فوضعت له من مهرها شيئاً حل له ذلك وإن جعلت له أيامها بأن وهبتها لضرتها ولمن يريد أن يتزوجها فلا بأس كما فعلت سودة. وكان صلى الله عليه وسلم يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة. قال عطاء رضي الله عنه: والتي كان لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب والتي ترك القسم لها يحتمل أن يكون عن صلح ورضا منها، ويحتمل أن يكون مخصوصاً بعدم وجوبه عليه لقوله تعالى: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء} (الأحزاب: 51) وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: وجد النبي صلى الله عليه وسلم مرة على صفية فقالت: يا عائشة! هل لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولك يومي؟. قالت: نعم، فأخذت خماراً لها مصبوغاً بزعفران فمسته بالماء ليفوح ريحه ثم جاءت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إليك يا عائشة إنه ليس بيومك، قالت: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء وأخبرته بالقصة فرضي عنها، والله سبحانه وتعالى أعلم.