مكتبة المحدث الإسلامية
- مقدمة
- ذكر الاختلاف
- فالشيع ثلاثة أصناف
- الغالية
- (1) البيانية
- (2) الجناحية
- (3) الحربية
- (4) المغيرية
- (5) المنصورية
- (6) الخطّابية
- (7) المعمرية
- (8) البزيغية
- (9) العميرية
- (10) المفضّلية
- القائلون بإلهية سلمان الفارسي
- الحلولية
- (11) فرقة أخرى من الغالية
- (12) الذمية
- (13) الشريعية، والنصيرية
- (14) السبائية
- (15) المفوضة
- الصنف الثاني من الشيع، وهم الرافضة
- (1) القطعية
- (2) الكيسانية
- (3) الفرقة الثانية من الكيسانية
- (4) الكربية
- (5) الفرقة الرابعة من الكيسانية
- (6) الفرقة الخامسة من الكيسانية
- (7) الفرقة السابعة من الكيسانية
- (8) الفرقة الثامنة من الكيسانية
- (9) الراوندية والرزامية والأبو مسلمية
- (10) الحربية
- (11) البيانية
- (12) الفرقة الحادية عشرة من الكيسانية
- (13) المغيرية
- (14) فرقة أخرى من الرافضة
- (15) الحسينية، والمحمدية من أصحاب أبي منصور
- (16) الناوسية
- (17) الإسماعيلية
- (18) القرامطة
- (19) المباركية
- (20) السميطية
- (21) العمارية (الفطحية)، والزرارية (التميمية)
- (22) الواقفة (الممطورة)، والموسائية (المفضلية)
- (23) فرقة قالت بإمامة أحمد بن موسى
- (24) فرقة قالت أن بعد محمد بن الحسن إماماً
- اختلاف الروافض في إمامة محمد بن علي بن موسى
- اختلاف الروافض في التجسيم
- اختلافهم في حملة العرش
- اختلافهم في قدرة البارئ على الظلم
- اختلافهم في الأسماء والصفات
- اختلافهم في البداء
- اختلافهم في القرآن
- اختلافهم في خلق أفعال العباد
- اختلافهم في إرادة الله تعالى
- اختلافهم في الاستطاعة
- اختلافهم في أفعال الناس هل هي أجسام وأشياء؟
- اختلافهم في التولّد
- اختلافهم في رجعة الأموات
- اختلافهم في القرآن هل زيد فيه أو نقص منه
- هل الأئمة أفضل من الأنبياء؟
- اختلافهم في معاصي الأنبياء
- اختلافهم في الأئمة هل يسع جهلهم
- اختلافهم في الإمام هل يعلم كل شيء
- هل يجوز أن تظهر على الأئمة الأعلام؟
- اختلافهم في النظر والقياس
- قولهم بنفي اجتهاد الرأي، واختلافهم في الناسخ والمنسوخ
- اختلافهم في الإيمان
- اختلافهم في الوعيد
- اختلافهم في خلق الشيء أهو الشيء
- اختلافهم في عذاب الأطفال وألمهم في الدنيا
- اجتماعهم على تصويب ((علي))، واختلافهم في محاربه، وفي التحكيم
- إجماعهم على إبطال الخروج
- إجماعهم على منع الصلاة خلف الفاسق
- اختلافهم في سباء نساء مخالفيهم، وأخذ أموالهم
- اختلافهم في الجزء الذي لا يتجزأ
- اختلافهم في الجسم
- اختلافهم في المداخلة
- اختلافهم في الإنسان ما هو؟
- اختلافهم في الطفرة
- حكاية مذاهب ((لهشام)) في أشياء من لطيف الكلام
- ذكر رجال الروافض ومؤلّفي كتبهم
- ذكر البلاد الغالب عليها التشيّع
- حكاية ((سليمان بن جرير)) عن بعض فرق الإمامية
- الصنف الثالث من الشيع، وهم الزيدية:
- (1) الجارودية
- (2) السليمانية
- (3) البُتْرية
- (4) النعيمية
- (5) فرقة أخرى منهم
- (6) اليعقوبية
- اختلاف الزيدية في البارئ، هل يُقال أنه شيء؟
- اختلافهم في الأسماء والصفات
- اختلافهم في قدرة البارئ على الظلم
- اختلافهم في خلق الأعمال
- اختلاف الزيدية في الاستطاعة
- اختلافهم في الإيمان والكفر
- اختلافهم في اجتهاد الرأي
- إجماعهم على تفضيل ((عليّ)) على سائر الصحابة
- ذكر من خرج من آل النبيّ صلى الله عليه وسلم
- مقالات الخوارج:
- الاختلاف الذي أحدثه ((نافع بن الأزرق))
- النجدية
- العطوية
- العجاردة:
- (1) الفرقة الأولى من العجاردة
- (2) الميمونية
- (3) الخَلَفية
- (4) الحمزية
- (5) الشعيبية
- ذكر بعض أحوال عبد الكريم وميمون، وقولهما في نكاح بنات البنين
- قولهم في سورة يوسف أنها ليست من القرآن
- (6) الخازمية
- (7) المعلومية
- (8) المجهولية
- (9) الصلتية
- (10) الثعالبة
- (11) الأخنسية
- (12) المعبدية
- (13) الشيبانية
- (14) الرُشَيْدية
- (15) المكرمية
- قول الثعالبة في الأطفال
- الفديكية
- الصفرية
- قول بعض الخوارج في أصحاب الحدود
- (1) الحفصية
- (2) اليزيدية
- (3) الحارثية
- القائلون بطاعة لا يُراد بها الله تعالى
- اختلافهم في النفاق
- مذاهبهم في مسائل مختلفة
- من ادّعوا من السلف
- اختلافهم في بيع الإماء من مخالفيهم
- قولهم في الإيمان والوعيد
- قولهم في الأطفال
- الاختلاف في أمر المرأة
- اختلافهم في أصحاب الحدود، وأهل دار الكفر
- خبر عبد الجبار الذي خطب إلى ثعلبة ابنته
- البيهسية
- العوفية
- الشبيبية أصحاب السؤال
- أصحاب التفسير
- العوفية
- الصالحية
- قول الصفرية، وأكثر الخوارج في الكفر
- قول الفضلية في الكفر
- رواية اليمان بن رباب في قوم من الصفرية
- قطع بعض الخوارج الشهادة على أنفسهم أنهم من أهل الجنة
- الحسينية
- الشمراخية
- العلماء باللغة من الخوارج
- من ادّعت الخوارج من السلف
- رجال الخوارج الذين لم يُذكر لهم خروج
- الراجعة
- الشبيبية
- قول الخوارج في التوحيد، والقرآن، والإرادة
- قول الخوارج في القدَر
- قولهم في الوعيد
- قولهم في السيف
- قدرة البارئ على الظلم، والإمامة، والأطفال، وغيرها من المسائل
- اختلاف الخوارج في اجتهاد الرأي، وعذاب القبر
- ألقاب الخوارج
- الكور التي الغالب عليها الخارجية:
- ذكر أول من حكّم، وذكر من خرج منهم إلى مقتل علي بن أبي طالب
- أول مقالات المرجئة
- ذكر اختلاف المرجئة
- قول الجهمية
- قول أبي الحسين الصالحي
- قول أصحاب يونس السمري
- قول أصحاب أبي شمر ويونس
- قول أصحاب أبي ثوبان
- قول النجارية
- قول الغيلانية
- قول أصحاب محمد بن شبيب
- قول أبي حنيفة وأصحابه
- قول أصحاب أبو معاذ التومني
- قول أصحاب بشر المريسي
- قول الكرّامية
- قول المرجئة في الفاسق
- اختلاف المرجئة في الكفر
- اختلاف المرجئة في المعاصي
- اختلافهم في الاعتقاد بغير نظر
- اختلافهم في العام والخاص من الأخبار
- اختلافهم في الاستثناء في الوعد والوعيد
- اختلافهم في الأمر والنهي
- اختلافهم في تخليد الكفار
- اختلافهم في فجّار أهل القبلة
- اختلافهم في الصغائر و الكبائر
- اختلافهم في معاصي الأنبياء
- اختلافهم في الموازنة
- اختلافهم في إكفار المتأوّلين، وفي عفو الله
- اختلافهم في التوحيد، والتشبيه، والرؤية
- اختلافهم في القرآن
- اختلافهم في الماهية، والقدر، والأسماء، والصفات
- مقالات المعتزلة
- قول المعتزلة في التوحيد
- القول في المكان والرؤية
- القول في أن الله عز وجل عالم قادر
- اختلافهم في البارئ، هل يقال أنه لم يزل عالماً بالأجسام
- اختلافهم في معلومات الله، ومقدوراته
- اختلافهم في البارئ أهو عالمٌ قادرٌ
- شرح قول ((عبد الله بن كُلاب))، وأصحابه في الأسماء والصفات
- اختلاف الناس بالقول أن الله تعالى لم يزل سميعاً بصيراً
- اختلاف الذين قالوا أن الله لم يزل سميعاً بصيراً
- اختلاف الناس في معنى القول في الله تعالى أنه حيّ
- اختلافهم في أن الله تعالى لم يزل غنياً عزيزاً
- اختلافهم في القول أنّ الله تعالى كريم
- اختلافهم في صفات الفعل
- اختلاف المتكلمين في معنى القول أن البارئ قديم
- اختلافهم في البارئ هل يسمّى شيئاً
- اختلافهم في القول أن الله غير الأشياء
- اختلافهم في جواد هل هو من صفات النفس أو من صفات الفعل؟
- هل يكون علم الله على شرط؟
- هل يقال أن البارئ حي قادر سميع بصير؟
- القول في البارئ أنه متكلّم
- اختلاف المعتزلة في صفات الأفعال
- هل يقال لله علم وقدرة أو لا؟
- هل يُقال لله وجه أو لا؟
- القول في أن الله مريد
- القول في كلام الله عز وجل ما هو
- اختلاف المعتزلة في كلام الله هل يبقى أولا؟
- هل مع قراءة القارئ لكلام غيره، وكلام نفسه كلام غيرهما؟
- اختلافهم في الكلام هل هو حروف؟
- هل يقال أن البارئ مُحبل أم لا؟
- اختلاف المعتزلة في معنى القول أن الله خالق
- اختلافهم في العين واليد
- هل يقال أن البارئ وكيل لطيف؟
- هل يقال أن البارئ قبل الأشياء؟
- هل يجوز أن يسمّى البارئ عالماً؟
- هل كان يجوز أن يقلب الله الأسماء؟
- هل البارئ قادر على خلق الأعراض؟
- هل يوصف البارئ بالقدرة على ما أَقدر عليه؟
- اختلاف المعتزلة في البارئ سبحانه هل يوصف بالقدرة على الظلم أم لا؟
- القول في أن الله قادر على ما علم أنه لا يكون
- شرح اختلاف الناس في التجسيم، وما يتعلّق بذلك
- القول في المكان
- اختلافهم في رؤية البارئ
- اختلافهم في العين، واليد، والوجه
- حكاية اختلاف الناس في الأسماء والصفات
- حكاية أقاويل الناس في المحكم والمتشابه
- اختلافهم في قراءة القرآن وفي اللفظ به
- هل نظم القرآن معجز أم لا؟
- اختلافهم في معاصي الأنبياء
- اختلافهم في دلالة الأعراض
- اختلافهم في النبوّة هل هي جزاء أم لا؟
- شرح قول المعتزلة في القدر
- شرح اختلاف المعتزلة في الاستطاعة، والقدرة، والعجز
- اختلافهم في فعل الجوارح
- اختلافهم فيمن علم الله تعالى أنه لا يؤمن
- البدل
- اختلافهم في خلق الشرّ والسيّئات
- اختلافهم في اللطف
- اختلافهم في الألم و اللذّة
- هل يجوز أن يبتدئ الله الخلق في الجنة؟
- اختلافهم في لعن الله الكفّار
- اختلافهم في الصلاح الذي يقدر الله عليه
- اختلافهم فيمن عَلِمَ الله أنه يؤمن من الأطفال والكفار
- اختلافهم فيمن علم الله أنه يزداد إيماناً، هل يجوز احترامه؟
- قولهم في فائدة خلق الخلق واختلافهم في ذلك
- اختلافهم فيمن قُطعت يده وهو مؤمن
- اختلافهم في خلق الله الخلق لعلّة أو لا.
- اختلافهم في إيلام الأطفال وتعويضهم
- اختلافهم في عوض البهائم
- اختلافهم فيمن دخل زرعاً لغيره
- اختلافهم في نعيم الجنّة
- القول في الآجال
- القول في الأرزاق
- القول في الشهادة
- القول في الختم والطبع
- القول في الهدى
- القول في الإضلال
- القول في التوفيق والتسديد
- القول في العصمة
- القول في النصرة والخذلان
- القول في الولاية والعداوة
- القول في الثواب في الدنيا
- اختلافهم في الإيمان ما هو
- اختلافهم في الصغائر و الكبائر
- اختلافهم في الوعيد
- اختلافهم في العام والخاص من الأخبار
- اختلافهم بأي شيء يُعلم وعيد أهل الكبائر
- قولهم في الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر
- ذكر قول الجهمية
- ذكر قول ((الضرارية)) أصحاب ((ضرار بن عمرو))
- ذكر قول الحسين بن محمد النجّار
- ذكر قول البكرية
- حكاية قول قوم من النسّاك
- حكاية جملة قول أصحاب الحديث، وأهل السنّة
- فأما أصحاب عبد الله بن سعيد القطان
- ذكر قول ((زهير الأثريّ))
- قول أبي معاذ التومني
- اختلاف المتكلمين في الجسم
- اختلاف الناس في الجوهر
- اختلاف الناس في جواز تفرّق الجسم
- اختلاف الناس في الطفرة، والحركة، والسكون
- اختلافهم في وقوف الأرض و في الحركة
- اختلافهم في المداخلة، والمكامنة، والمجاورة
- اختلاف الناس في الإنسان
- اختلاف الناس في الروح، والنفس، والحياة
- اختلاف الناس في الحواس
- اختلافهم في الحركات، والسكنات، والأفعال
- اختلاف المتكلمين فيما يوصف به الشيء لنفسه
- اختلاف الناس في بقاء الأعراض وفنائها
- اختلاف الناس في رؤية الأعراض والأجسام
- اختلافهم في خلق الشيء، هل هو الشيء أو غيره؟
- اختلافهم في البقاء والفناء
- اختلاف الناس في المعاني القائمة بالأجسام
- اختلافهم في قلب الأعراض أجساماً، والأجسام أعراضاً
- اختلافهم في المعاني
- اختلافهم في إعادة الأعراض
- اختلاف المتكلمين في الأضداد
- اختلافهم في الترك، وفي أقدار البارئ
- اختلاف المتكلمين في الإدراك
- اختلاف المتكلمين في المحال والمتناقض
- اختلافهم في العلل
- اختلاف الناس في المعلوم والمجهول
- اختلافهم هل يكون علم واحد بمعلومين
- اختلافهم في النفي، والإثبات، والأمر، والنهي
- قول بعض المتكلمين في الأعراض
- اختلاف المتكلمين في باب التولّد
- اختلاف المعتزلة في الإرادة، والاختيار
- اختلاف المعتزلة في الإيثار
- اختلافهم في الثقل والخفّة
- اختلافهم في الظل
- اختلافهم في القتل، والحياة، والموت
- اختلافهم في كلام الإنسان، والصوت
- اختلاف المعتزلة في الخواطر
- القول بطاعة لا يراد بها الله تعالى
- اختلافهم في عذاب القبر
- اختلافهم في خلق العالم، ووجوده لا في مكان
- اختلافهم في حركة الجسم، وفي أفعال القلوب
- اختلافهم في خلق العلم بالألوان في قلب الأعمى
- اختلافهم في بقاء كلام العباد
- اختلافهم في الهواء، وفيمن مدّ يده وراء العالم
- اختلاف الناس في الرؤيا
- اختلاف الناس في الجن والشيطان
- اختلافهم في ظهور الأعلام على غير الأنبياء
- اختلافهم في الملائكة، والجن، والشياطين من وجوه شتى
- اختلافهم في السّحر
- اختلافهم في المكان، والوقت، والدنيا
- اختلافهم في الخبر والكلام
- اختلافهم في الصدق والكذب
- اختلافهم في الخاصّ والعام
- اختلافهم في الإثبات والنفي
- اختلافهم هل يكون فعل للإنسان لا طاعة ولا معصية
- اختلافهم هل يقال لم يزل الله خالقاً
- اختلافهم في النبوّة
- اختلافهم هل يجوز أن توجد قوة لا لقوي
- القول في المقطوع، والموصول
- اختلافهم في الصلاة في الدار المغصوبة
- اختلافهم في الصلاة خلف الفاجر
- اختلاف الناس في السيف، وفي الأمر بالمعروف وإنكار المنكر
- اختلافهم في الحَكَمين والصحابة والخلفاء الراشدين
- اختلافهم في تفضيل الصحابة
- اختلافهم في الإمامة
- اختلافهم في الدار
- اختلافهم في أحكام الإمام الجائر
- اختلافهم في الإمام المخطئ
- اختلافهم في قتال البغاة
- اختلافهم في الخروج على السلطان
- اختلافهم في المكاسب، والبيع، والشراء
- اختلاف الناس في مبايعة القاطع
- اختلافهم في الحرام من المال
- اختلافهم في الطلاق
- اختلافهم في المسح على الخفّين
- اختلافهم في علل الفرائض
- اختلافهم في التقيّة
- اختلافهم في إمامة يزيد، وفي العشرة المبشّرة
- اختلاف الناس في المعارف والعلوم
- اختلافهم في الصّراط
- اختلافهم في الميزان
- القول في الحوض
- اختلافهم في منكر ونكير
- اختلافهم في الشفاعة
- اختلافهم في تخليد الكفار في النار
- القول في دوام نعيم أهل الجنة، ودوام عذاب أهل النار
- اختلافهم في خلق الجنّة والنار
- اختلافهم في الصغائر والكبائر
- اختلافهم في مسائل من أصول الفقه كالإجماع والناسخ والمنسوخ
- اختلافهم في حكم الأمر من الله عز وجل
- القول فيمن له أن يجتهد
- اختلافهم في البلوغ
- ذكر اختلاف الناس في الأسماء، والصفات
- قول أبي الهذيل في الأسماء، والصفات، وفي العلم خاصّة
- قول النظّام في الأسماء، والصفات
- قول ضرار بن عمرو
- قول معمّر
- قول هشام الفوطي
- قول الروافض
- قول بعض المعتزلة، والجبّائي، وعبّاد في سميع
- قول الروافض، وجهم
- اختلافهم في العلم من وجه آخر
- اختلافهم في صفات الذات، وصفات الفعل
- القول في متكلّم
- الاختلاف في قديم
- اختلاف المتكلمين، هل يسمّى البارئ شيئاً
- القول في البارئ أنه موجود
- القول في العين، واليد، والوجه
- جملة من قول الجبائي
- القول فيما يجوز تسمية البارئ به
- التتمة لحكاية قول الجُبائي
- قول النجار في معنى أن (الله نور السموات والأرض)
- جملة من القول في عدل البارئ عز وجلّ
- جملة من القول في الخلق، والقدر، والاكتساب
- اختلافهم في معنى القول أن البارئ هو الأول، والآخر
- القول في البارئ أنه كامل
- القول في شجاعة البارئ، والاختيار، والاصطفاء، والامتحان
- اختلاف الناس في الترك
- القول أن البارئ لم يزل خالقاً
- شرح قول ((عبد الله بن كُلاّب))
- القول في أن الله سبحانه قادر
- القول في قدرة البارئ، وقدرته على الظلم
- القول في أن الله قادر على ما علم أنه لا يكون
- الاختلاف في قدرة الإنسان على ما علم الله أنه لا يكون
- اختلافهم في جواز كون ما علم الله أنه لا يكون
- اختلافهم في قدرة البارئ أن يقدر عباده على فعل الأجسام وعلى الحياة والموت وسائر الأعراض
- اختلافهم في قدرة البارئ على قلب الأعراض أجساماً، والأجسام أعراضاً
- اختلافهم في قدرة البارئ على رفع اجتماع الأجسام، وجمع المتضادات
- القول في إيقاف الأرض لا على شيء
- القول في قدرته عز وجل على خلق جواهر لا أعراض فيها
- الاختلاف في اللطف والأصلح
- القول في أن البارئ لم يزل محسنا عادلا
- القول في أن البارئ لم يزل حليماً
- القول في أن الله لم يزل صادقاً
- القول في أن الله لم يزل رحيماً
- القول في مالك
- القول في الولاية، والعداوة، والرّضى، والسّخط
- القول في القرآن
- اختلافهم في كلام الله سبحانه، هل يُسمع أم لا
- اختلاف الناس في بقاء الكلام
- اختلافهم في القراءة
- اختلافهم في الكلام، والصوت من وجه آخر
- اختلافهم في كلام الإنسان، هل هو حروف أم لا؟
- اختلافهم كم أقل الكلام من حرف ؟
- اختلافهم هل يقع الكلام اضطراراً
- اختلافهم في كلام الألسنة، والأيدي، والأرجل في الآخرة
- اختلافهم في كلام الذراع المسمومة
- اختلافهم هل يتكلم الإنسان بكلام غير مسموع
- اختلافهم في الناسخ والمنسوخ
[نهاية الكتاب]
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين،للإمام أبي حسن الأشعري
- الصالحية
رجوع
إضافة علامة
مشاركة
ابحث في الصفحة
ابحث في الصفحة
كلمة كاملة
إغلاق
ومن الخوارج أصحاب ((صالح))، ولم يُحدث صالح قولاً تفرّد به، ويقال أنه كان صفريّاً.
‹ الصفحة السابقة
صفحة 145 من 441
الصفحة التالية ›