مكتبة المحدث الإسلامية
كلمة الناشر
الجزء الأول من الكتاب
الجزء الثاني
الجزء الثالث
سورة البقرة
سورة آل عمران
القول في تأويل قوله تعالى: {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأنزل التوراة والإنجيل}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأنزل الفرقان}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد، والله عزيز ذو انتقام}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء}
القول في تأويل قوله تعالى: {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء}
القول في تأويل قوله تعالى: {لا إله إلا هو العزيز الحكيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {هو الذي أنزل عليك الكتاب}
القول في تأويل قوله تعالى: {هن أم الكتاب}
القول في تأويل قوله تعالى: {فأما الذين في قلوبهم زيغ}
القول في تأويل قوله تعالى: {فيتبعون ما تشابه منه}
القول في تأويل قوله تعالى: {ابتغاء الفتنة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وابتغاء تأويله}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما يعلم تأويله إلا الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {والراسخون في العلم يقولون آمنا به}
القول في تأويل قوله تعالى: {كل من عند ربنا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما يذكر إلا أولوا الألباب}
القول في تأويل قوله تعالى: {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب}
القول في تأويل قوله تعالى. {ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين كفروا}
القول في تأويل قوله تعالى: {لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا}
القول في تأويل قوله تعالى: {كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيتنا فأخذهم الله بذنوبهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد}
القول في تأويل قوله تعالى: {قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين}
القول في تأويل قوله تعالى: {يرونهم مثليهم رأي العين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار}
القول في تأويل قوله تعالى: {زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة}
القول في تأويل قوله تعالى: {والخيل المسومة}
القول في تأويل قوله تعالى: {والأنعام والحرث}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك متاع الحياة الدنيا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل أؤنبئكم بخير في ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة}
القول في تأويل قوله تعالى: {الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار}
القول في تأويل قوله تعالى: {الصابرين والصادقين والقانتين والمنافقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {والمستغفرين بالأسحار}
القول في تأويل قوله تعالى: {شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب}
القول في تأويل قوله تعالى: {فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن تولوا فإنما عليك البلاغ}
القول في تأويل قوله تعالى: {أن الذين يكفرون بآيات الله}.
القول في تأويل قوله تعالى: {ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس}
القول في تأويل قوله تعالى: {فبشرهم بعذاب أليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل اللهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء}
القول في تأويل قوله تعالى: {وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير}
القول في تأويل قوله تعالى: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل}
القول في تأويل قوله تعالى: {وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي}
القول في تأويل قوله تعالى: {وترزق من تشاء بغير حساب}
القول في تأويل قوله تعالى: {لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويحذركم الله نفسة وإلى الله المصير}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل أن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الله اصطفى أدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذرية بضعها من بعض}
القول في تأويل قوله تعالى: {إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل أن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وكفلها زكريا}
القول في تأويل قوله تعالى: {كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال يا مريم أني لك هذا قالت هو من عند الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {هنالك دعا زكريا ربه}
القول في تأويل قوله تعالى: {فنادته الملائكة}
القول في تأويل قوله تعالى: {وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى}
القول في تأويل قوله تعالى: {مصدقا بكلمة من الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {وسيدا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وحصورا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال رب أني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال كذلك الله يفعل ما يشاء}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا}
القول في تأويل قوله تعالى: {واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وما كنت لديهم إذ يختصمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وجيها في الدنيا والأخرة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين}
القول في تأويل قوله تعالى: {قالت ربي أنى يكون لى ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل}
القول في تأويل قوله تعالى: {ورسولا إلى بنى إسرائيل أنى قد جئتكم بآية من ربكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {أني أخلق لكم من الطير كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بأذن الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأبرئ الأكمة والأبرص}
القول في تأويل قوله تعالى: {وأحيي الموتى بأذن الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومصدقا لما بين يدى من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وجئتكم بآية من ربكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {فاتقوا الله وأطيعون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إذ قال الله يا عيسى إنى متوفيك ورافعك إلى ومطهرك من الذين كفروا}
القول في تأويل قوله تعالى: {وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فما كنتم فيه تختلفون}
القول في تأويل قوله تعالى: {فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والأخرة}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك نتلوه عليك من الأيات والذكر الحكيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون}
القول في تأويل قوله تعالى: {الحق من ربك فلا تكن من الممترين}
القول في تأويل قوله تعالى: {فمن حآجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم ونساءنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {يأهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده}
القول في تأويل قوله تعالى: {هآنتم هؤلاء حججتم فيما لكم به علم فلما تحاجون فيما ليس لكم به علم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين}
القول في تأويل قوله تعالى: {ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أهل الكتاب لم تكفرون بأيات الله وأنتم تشهدون}
القول في تأويل قوله تعالى: {يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل}
القول في تأويل قوله تعالى: {وتكتمون الحق وأنتم تعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {يختص برحمته من يشاء}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما}
القول في تأويل قوله تعالى: {ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل}
القول في تأويل قوله تعالى: {ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولكن كونوا ربانيين}
القول في تأويل قوله تعالى: {بما كنتم تعلمون الكتاب، وبما كنتم تدرسون}
القول في تأويل قوله تعالى: {ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون}
القول في تأويل قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا}
القول في تأويل قوله تعالى: {قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين}
القول في تأويل قوله تعالى: {فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون}
القول في تأويل قوله تعالى: {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها}
القول في تأويل قوله تعالى: {قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم}
القول في تأويل قوله تعالى: {إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين}
القول في تأويل قوله تعالى: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم}
الجزء الرابع
الجزء الخامس
الجزء السادس
الجزء السابع
الجزء الثامن
الجزء التاسع
الجزء العاشر
الجزء 11
الجزء 12
الجزء 13
الجزء 14
الجزء 15
الجزء 16
الجزء 17
الجزء 18
الجزء 19
الجزء 20
الجزء 21
الجزء 22
الجزء 23
الجزء 24
الجزء 25
الجزء 26
الجزء 27
الجزء 28
الجزء 29
الجزء 30
نهاية الكتاب
تفسير الطبري
الجزء الثالث › سورة آل عمران › القول في تأويل قوله تعالى: {وأبرئ الأكمة والأبرص}
رجوع
إضافة علامة
مشاركة
ابحث في الصفحة
ابحث في الصفحة
كلمة كاملة
إغلاق
5583 - حدثني موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي: {وأبرئ الأكمه} هو الأعمى.
‹ الصفحة السابقة
صفحة 6403 من 36969
الصفحة التالية ›
