تفسير الطبريالجزء 16 › سورة الكهف › القول في تأويل قوله تعالى: {فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا}

ابحث في الصفحة

17907 - حدثني علي، قال: لنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله: {وجعلنا لهم لسان صدق عليا} يقول: الثناء الحسن.

وإنما وصف جل ثناؤه اللسان الذي جعل لهم بالعلو، لأن جميع أهل الملل تحسن الثناء عليهم، والعرب تقول: قد جاءني لسان فلان، تعني ثناءه أو ذمه؛ ومنه قول عامر بن الحارث:

إني أتتني لسان لا أسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر

ويروى: لا كذب فيها ولا سخر.

جاءت مرجمة قد كنت أحذرها لو كان ينفعني الإشفاق والحذر

مرجمة: يظن بها.