تفسير الطبريالجزء الخامس › سورة النساء › القول في تأويل قوله: {محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان}

ابحث في الصفحة

7213 - حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: {غير مسافحات} المسافحات: المعالنات بالزنا. {ولا متخذات أخدان} ذات الخليل الواحد. قال: كان أهل الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزنا، ويستحلون ما خفي، يقولون: أما ما ظهر منه فهو لؤم، وأما ما خفي فلا بأس ذلك. فأنزل الله تبارك وتعالى: {ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن} [الأنعام: 51]