3116 - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أللمكي أن ينفر في النفر الأول؟ قال: نعم، قال الله عز وجل {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} فهي للناس أجمعين.
حدثنا أحمد، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} قال: ليس عليه إثم
-حدثنا المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس: {فمن تعجل في يومين} بعد يوم النحر {فلا إثم عليه} يقول: من نفر من منى في يومين بعد النحر فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه في تأخره، فلا حرج عليه.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم: {فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه} في تعجله {ومن تأخر فلا إثم عليه} في تأخره.
وقال آخرون: بل معناه: فمن تعجل في يومين فهو مغفور له لا إثم عليه، ومن تأخر كذلك. ذكر من قال ذلك:
