كان أبو ذر رضي الله عنه يقول: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم، وقال: "يا أبا ذر! إني أراك ضعيفاً وإني أحب لك ما أحب لنفسي فلا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم"، وكان صلى الله عليه وسلم يرخص للولي في الأكل من مال اليتيم بالمعروف بشرط العمل والحاجة فيأكل من مال اليتيم مكان قيامه عليه وتحصين ماله غير مسرف ولا مبذر ولا متأثل ولا يقي ماله بمال اليتيم ومعنى متأثل مخصص نفسه بشيء زائد. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يزكي مال اليتيم ويستودعه ويستقرض منه ويدفعه مضاربة، ولما نزل قوله تعالى: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} اعتزل الصحابة بأموالهم عن مال الأيتام حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن، فأنزل الله تعالى: {وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح} فقال صلى الله عليه وسلم: "خالطوهم" فخالطوهم في الطعام والشراب. قال عكرمة: جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال: إن لي يتيماً وله إبل أفأشرب من لبن إبله فقال له ابن عباس: إن كنت تبغي ضالة إبله وتطلي جربها وتكنس حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب، وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: يأكل الوصي بقدر عمالته، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من [2/ 22] كسبكم فكلوا من أموالهم"، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إن في الجنة دار يقال لها دار الفرح لا يدخلها إلا من فرَّح يتامى المسلمين". وفي رواية: لا يدخلها إلا من فرَّح الصبيان. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "الصبي الذي له أب يمسح رأسه إلى خلف واليتيم يمسح رأسه إلى قدام". وجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا إليه أن والده يأخذ ماله بغير إذنه، فقال له صلى الله عليه وسلم: "أنت ومالك لأبيك" يعني أن من بر الوالد أن لا يمنع من شيء احتاج إليه.

خاتمة: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! إن في حجري يتيماً أفأضربه؟. قال: ما كنت ضارباً فيه ولدك، وسئلت عائشة رضي الله عنها عن أدب اليتيم؟. فقالت: إن كان أحدكم ليضرب يتيمه حتى ينشط، والله سبحانه وتعالى أعلم.