قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما البيع عن تراض" وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر في الحرث والزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه عنكم حتى ترجعوا إلى دينكم". قال العلماء: والعينة هو أن يشتري من رجل سلعة بثمن معلوم إلى أجل معلوم ثم يشتريها منه بأقل من الثمن الذي باعها به ويسقط له الزائد في نظير صبره عليه وذلك ربا، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر، وكثيراً ما كان صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن حبل الحبلة، وكانوا في الجاهلية يتبايعون لحم الجزور إلى حبل الحبلة، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع، وعن بيع ما في ضروعها إلا بكيل، وعن شراء العبد وهو آبق، وعن شراء المغانم حتى تقسم، وعن شراء الصدقات حتى تقبض، وعن ضربة الغائص، وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تبيعوا الثمر حتى يطعم، ولا الصوف حتى يجز ولا اللبن حتى يحلب، ولا السمن في اللبن حتى يتميز من اللبن"، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن المنابذة والثنيا والملامسة في البيع، فالمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل بثوبه وينبذ الآخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض، والثنيا كقوله: بعتك هذا الثوب إلا بعضه أو إلا إن أشاء عدم البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الآخر بيده في ليل أو نهار ولا يقلبه، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن المزاينة والمحاقلة، فالمزاينة اشتراء التمر بالتمر في رؤوس النخل، والمحاقلة كري الأرض بالحنطة. وكان صلى الله عليه وسلم كثيراً ما ينهى عن هذه الأمور، ثم يقول: "إلا أن تعلم". وكان صلى الله عليه وسلم يقول: "سيد السلعة أحق [2/ 10] أن يسام". وكان صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعتين في بيعة ويقول: من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن صفقتين في صفقة وهو أن يقول الرجل لآخر: ابتع هذا البعير مثلاً بنقد حتى أبتاعه منك إلى أجل، أو الرجل يبيع البيع فيقول: هو بيننا بكذا وكذا، وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن بيع العربون بأن يشتري ويعطيه دراهم لتكون من الثمن إن رضي السلعة وإلا فهبة.