129 ـ أَخْبَرَنَا مُحَمّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ: حَدّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنّهُ ذَكَر: أَنّ النّبِـيّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِإنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضّأَ قُلْتُ: أَكَانَ النّبِـيّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضّأُ لِكُلّ صَلاَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَنْتُمْ؟ قَالَ: كُنّا نُصَلّي الصّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ: وَقَدْ كُنّا نُصَلّي الصّلَوَاتِ بِوُضُوء.

قال السندي: قوله: "يتوضأ لكل صلاة" أي يعتاد ذلك وإن كان قد يجمع بـين صلاتين وأكثر بوضوء واحد أيضا ويحتمل أن جواب أنس حسبما اطلع عليه ولعله لم يطلع على خلافه وإن كان ثابتا في الواقع "نصلي الصلوات" أي المتعددة لا جميع صلوات اليوم ويحتمل المعنى الثاني لأن القضية جزئية والله تعالى أعلم قوله: "بَوضوء" بفتح الواو.