يقال ما دار الشيء بخاطري أي ما خطر ببالي والهجر بالفتح الترك والخاطر وإن كان بمعنى الهاجس إلا أن المراد به هنا الفكر ولديها بمعنى عندها ودار الهجرة بكسر الهاء هي المدينة المنورة (الإعراب) هجر البعد فاعل دار وهو مضاف إلى البعد لأجل تمييزه عن الهجر الصادر في القرب وعنها متعلق بالبعد وبخاطري متعلق بدار ولديها حال من الياء في بخاطري ولا شك أن الخاطر كالجزء من صاحبه أو هو جزء إن أريد به محل الهاجس وبوصل القرب حال بعد حال وصاحب الحال الياء أيضاً والباء في بوصل للمصاحبة وفي دار هجرتي متعلق بوصل القرب (والمعنى) لما كنت مصاحباً لوصل قربها في المدينة المنورة وما خطر لي حينئذ ترك صادر من بعدها بل كنت أظن أن القرب يدوم وأن أطيار البعاد على حمى القرب لا تحوم وفي البيت الجناس التام المستوفي بين دار ودار ومقابلة اثنين باثنين في هجر البعد ووصل القرب والجناس المحرف بين هجر وهجرتي (ن) دار الهجرة هي مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم كناية عن الحقيقة النورية الأصلية المحمدية التي خلق الله تعالى منها كل شيء بوجه الأمر الإلهي القائم به كل شيء اهـ.
