(ن) رائياً حال من الصب المتقدم ذكره وهو مشتق من رأى في الأمر رأياً والضر بضم الضاد اسم بمعنى الفقر والفاقة والشدة في البدن وبفتحها مصدر ضره يضره إذا فعل به مكروهاً يتعدى بنفسه ثلاثياً وبالباء رباعياً والحذر المخافة وهو مفعول من أجله تعليل لإنكار الضر يعني مخافة التعنيف والتعنيف اللوم له من العواذل على المحبة التي كانت سبب مس الضر له وتعريف مصدر عرّفته به فعرفه أي علمه وري بالفتح والتشديد أصله ريا ضدّ عطشى وهو اسم المحبوبة (والمعنى) أنه قد استقر في رأيه وتدبيره أنه يشكر ما يصيبه خوفاً من العواذل الجاهلين الغافلين الذين يرذلون أهل الله وينكرون عليهم ويرمونهم بالفواحش والقبائح مع براءتهم من ذلك خصوصاً إذا عرفوهم بمن يحبونه من صور التجليات الإلهية والمظاهر الربانية اهـ.
