شرح ديوان ابن الفارض، لحسن البوريني وعبد الغني النابلسيالجزء الأول › [القصيدة اليائية] › [مقدمة القصيدة اليائية] › (لَسْتُ أنْسَى بِالثَنَايَا قَوْلَهَا * كُلُّ مَنْ فِي الْحَيِّ أَسْرَى فِي يَدِيْ)

ابحث في الصفحة

لست ليس واسمها وليس فعل ماض لنفي الحال مطلقاً ولنفي غيره بقرينة وأصله ليس على وزن علم ولم تقلب الياء ألفاً مع تحركها وانفتاح ما قبلها لكونه فعلاً غير متصرّف إذ لا يجيء منه مضارع ولا غيره فسكنت الياء تخفيفاً وبالثنايا المراد بها جمع ثنية وهي العقبة أو طريقها أو الجبل أو الطريق فيه أو إليه والحي البطن من بطونهم جمعه أحياء والأسرى بفتح الهمزة وسكون السين جمع أسير وقوله في يدي بصيغة التثنية (الإعراب) جملة أنسى بالثنايا قولها في محل نصب خبر ليس وقولها بالنصب مفعول أنسى وبالثنايا ظرف متعلق بقولها إذ المراد لست أنسى قولها أي ما قالته لي في الثنايا وقوله في يدي متعلق بأسرى أو صفة لها فالتعلق بمحذوف والبيت بعده مقرر لما ادّعاه من أن من في الحي أسراه (ن) كنى بالثنايا عن حضرات الأسماء الإلهية والضمير في قولها عائد للمحبوبة أي الحضرة الإلهية وكنى بالحي عالم الإنسان الذي هو نوع من أنواع الأكوان واليدان هما الحضرتان اللتان تنقسم إليهما الأسماء الإلهية فإنها تنقسم إلى أسماء الجلال وأسماء الجمال اهـ.